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  • 香花僧与南少林

    一些本非僧人居住的庙宇,如关帝庙、城隍庙、玄天上帝庙、圣王庙、妈祖庙等,都住上了香花僧。他们相互联络,在民间做法事,以为生计。法事科仪与佛教又不完全一样,香花僧参插有武功表演,唱赞优美,配有鼓乐笛箫,...

    许智育

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590068557.html
  • 道坚法师大年初一凌晨答居士问烧“子时香”

    说过烧头香的事,其《子不语·烧头香》中说:“凡世俗神前烧香者,以侵早第一枝为头香,至第二枝便不敬。有山阴沈姓者,必欲到城隍庙烧头香,屡起早往,则已有人先烧矣,闷闷不乐。”又如清·俞樾《茶香室丛钞》卷...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14402273155.html
  • 吃亏是福

    你没有这把钥匙,现在书摆在这里,对你来讲不起作用,不起影响。所以文言文重要!建祠堂祭祖宗重要!   还有一个重要的,是“因果教育”。在古时候的中国,用什么来教?城隍庙。大家也许不懂,这绝不迷信,城隍庙是提倡因果教育。中国文化的根有三条:一个是祭祖,一个是教学(这是师道),一个就是城隍庙城隍庙是神道,神道设教是提倡因果教育,对中国的文化、中国的人心起了很大的作用。在近代极大动乱之中,这个根还没有...

    净空老法师讲述

    |吃亏|安忍|忍辱|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22432396441.html
  • 谈缘

    说法,说明我们这个生命不只这一生,有前生;不只是这一世的前生,还有很多很多的前生;而今生同样有很多很多来生,数不完。这是从三世因果及六道轮回来讲因缘的四种关系,要深究不容易。   杭州城隍庙的一副对联   现在我们把因缘的范围缩小,谈谈大家本身最亲切的经验,也就是男女间、夫妇间的问题,从此来体很难解说清楚的三世因果、六道轮回。我也常常提到杭州城隍山城隍庙门口的一副对联。小时候读书看了很有趣,记了...

    南怀瑾先生讲述

    |因缘|因果|情爱|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2203183373.html
  • 南怀瑾先生谈缘

    的前生;而今生同样有很多很多来生,数不完。这是从三世因果及六道轮回来讲因缘的四种关系,要深究不容易。   杭州城隍庙的一副对联   现在我们把因缘的范围缩小,谈谈大家本身最亲切的经验,也就是男女间、夫妇间的问题,从此来体很难解说清楚的三世因果、六道轮回。我也常常提到杭州城隍山城隍庙门口的一副对联。小时候读书看了很有趣,记了下来。后来从几十年的人生经历中,看自己,看别人,深深了解这副对子,包括了...

    南怀瑾

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23250439656.html
  • 鬼的民俗学

    何以被祀的故事。  城隍庙虽不祀孤魂,却与鬼魂的信仰相关,城隍庙中所祀的城隍爷,如同阳间法官,能断阴魂功过,是为鬼王,民间相信人死之后,阴魂由土地公领路向城隍爷报到。城隍两旁必有面目狰狞的七爷范无救、八爷谢必安,拘提阴犯,听令施刑,是为鬼卒。有城隍庙的地方,常有迎城隍的习俗,或在六月半,或在五月十三日,城隍爷坐轿中出巡,人扮的七爷八爷神尪也跟着出来,威风凛凛,吓煞人也。  大家都知道七月中元普度是...

    林美容

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01213870867.html
  • 元、明、清三代的雕塑艺术(1)

    每一城市都有与孔子庙同样规模的城隍庙,到明代有更大的建造。城隍受封为帝,其塑像和陪侍侍从规模,多高出于其他神庙。还有属于道教的玉皇庙、东岳庙以及北方各省农村都有的土地庙(社神)、关帝庙……等等。所有这些...山西汾阳太符观玉女像。   山西朔县千佛庵上院塑像和六殿四壁悬塑。   山西清徐县香岩寺木雕十六罗汉像。   山西赵城县广胜寺木雕文殊普贤像。   陕西三原城隍庙二十四侍女和乐女像。   陕西咸阳凤凰台...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08144855169.html
  • 元、明、清三代的佛教和道教雕塑

    已渐趋衰落,但与佛教并行的道教以至其他的神鬼迷信、建庙供奉的风气却比以前兴盛。如每一城市都有与孔子庙同样规模的城隍庙,到明代有更大的建造。城隍受封为帝,其塑像和陪侍侍从规模,多高出于其他神庙。还有属于...清徐县香岩寺木雕十六罗汉像。  山西赵城县广胜寺木雕文殊普贤像。  陕西三原城隍庙二十四侍女和乐女像。  陕西咸阳凤凰台佛故事壁塑。  陕西兰田水陆庵十二神王和佛道教故事壁塑。  陕西岐山县太平寺佛、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15134156048.html
  • 清代政治与民间信仰

    晴、禳灾诸事而作。宋代以来,其祀几遍全国,明清时期,城隍之祀,香火不替,但严禁妇女入庙烧香。现存档案记载北京北城地方横街城隍庙向有妇女入庙烧香还愿之事,乾隆五十五年(1790)七月间,巡城给事中诺穆福到任之初,因城隍庙有妇女入庙烧香之事,即亲赴城隍庙查看,出示禁止。翌年二月十八日,城隍庙道土袁洪亮、张喜贵具禀称每年十月初一日及清明节日向例城隍出巡,请照旧准行,诺穆福虽准其出会,但仍不准妇女进庙烧香...

    庄吉发

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06342580504.html
  • 放生救物得子

    死了父亲,对守节的母亲侍奉得非常周到,很孝敬。更一向礼敬三宝,喜好放生。在松江的三团镇做生意。到了四十岁还没有儿子,只生了五个女孩,有人劝他,生女孩就用水淹死,他没有这样做。一夜,他做梦到城隍庙去,看到...

    清·江慎修先生原著 潘松年居士译白

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0804053859.html